我剛剛看完電影 我只能說真的很好看 光看那些功夫真是了得
而且深受感動 李連杰還是拍傳記人物的片子最好看 好萊塢的片子真不適合他

這部片中的武打招式 可以看出很花心思 雖然整部片與史實不太符合 但還是值得一看 尤其到了最後 還是感動的掉下眼淚
李連杰在片中說了些很有哲理的話 值得細細琢磨

是“民族主義”

我覺得看一部電影還要搞他市中國大陸的文化還是什麼中華文化，還扯到台灣人不是中國人，會不會太誇張阿。
中國人只是泛指華人，而中華文化不也是從中國大陸這塊土地的歷史而衍生出來的麼。
重點是這部電影所要表達的精神是無國界的，別看個電影也被狹小的政治意識所影響，大家都是同一民族，霍元甲不也正是要讓大家了解中華武術的意義麼

「魚」說得是，人要有世界觀，而自己的「種」是啥就是啥，不要挑剔，也不要自滿，「中國」是否苦盡甘來，大家都要努力哦！

電影 除了娛樂 裡頭的內容多少包含了拍電影想表達的心意
或許內容與史實不完全相輔(如果拍某人的立志傳...我想大家都會看到睡著八)
但是這部電影卻強烈的表達生為中國人的榮耀
我很喜歡看戰爭片
因為片裡頭可以體會的到人跟人互相依持或是對榮耀的執著
這是現代現實社會所缺少的
還記得末代武士咪??
裡面說的是武士道的精神
看的很動容 也很敬佩
雖然只是藉由電影表達
但我想沒人會小看武士道的精神 對不對
現在這部霍元甲
先不說他力戰四國戰士是真是假
但就我看到的
可以深深的體會到電影裡表達屬於中國人那種氣魄
尤其是泡茶那一段話
就茶來看
茶沒有所謂的上品或下品
她們都生長在自然之中
重要的是喝茶的心
只要喝茶的心中的(意思就是心情到了)
自然茶就是上品
(因為過了一個晚上 台詞記的不完全 大意就是如此)

看完這部片 我心理到現在對霍元甲的感動依然不減
甚至還去網路上查看相關的史實
看完找到這 還會在這留言(!?)
我很懶的說 也很懶的打 = =
但是我卻這麼做了
當初看了末代武士都沒這樣做過
只是希望好電影大家都能去品嘗一下
最後有一個小小的心得與大家分享
中國人與台灣人
人跟人哪來的隔閡?! 對方罵過你??對方打過你??
哪來的恨?哪來的血仇?
翻開歷史 所有的往事 與我們有啥關連??
八二三炮戰是你決定要打的?
天安門事件是你決定要打的?
白色恐怖是你決定要打的?
二二八事件是你決定要打的?
都不是八
世界的流動 是因為上層人物的決定
跟我們這些每日對材鹽油米醬醋茶在煩惱的小老百姓有啥關聯
保利達B的廣告很貼切 關心國家大事太偉大 做好小老百姓的天職就很盡責了
對於上層錯誤的決定 不需要我們去承擔八
八年抗戰打完 我們上層都能以德服人
現在都不只過八年了
中國人?台灣人?
除了發音 文化不大一樣 你我他有啥差別
不要成為上層的玩具
就算不得不成為玩具
玩具也有玩具的思想

對不起發表了一片太(個人)的文章
以上只是個人的想法 跟大家分享
謝謝

最好周杰倫ㄉ歌ㄆ怎樣啦 一 一

　我真的忍不住想說...
　看一遍霍元甲，不如看十遍笑傲江湖，都要來得過癮跟感動！
　李連杰的功夫有他一定的水準，此乃眾所皆知。
　此片為了呈現霍元甲短暫的一生，而將霍的成長歷程及人生起伏匆匆帶過自是無可厚非，但手法卻是相當粗糙，看得出來編導角想要演好霍元甲的一生，而不是在過霍元甲的一生，俗話說的好：戲如人生，人生如戲。一部好電影應該拍得像在過真實人生，而不是把戲搞得還是像戲一樣，一場純粹只想靠巨星李連杰武打撐場面的商業片而已。
　其父不願他學拳，因此霍在年幼時只得偷偷練拳，雖然看起來打得有模有樣，但怎麼一點兒也感受不出其小時候體弱多病且患有氣喘？而元甲父親也才跟他說了一句話，鏡頭就迫不及待地想要跳到霍長大成人且武功了得的畫面，還多了一個失去母親的獨生女！
　武術精神欠缺創意手法來表現；仁義道德背的滾瓜爛熟，卻只有在農勁蓀身上才依稀嗅得出味道，霍母的人生經應該擺一個橋段落實在現實生活中與人群的互動上，而不是只侷限於給霍的遵遵教誨，如此方能突顯其人生經的價值。
　盲（或茫?）女的特異本領叫人嘆為觀止，不僅會做飯,插秧,還有辦法快步奔跑，如果她是茫女的話，眼睛就應該盯著炒菜鍋內瞧，而不是像真盲女一樣，眼神擺向一旁，就算是真盲女也不會有如此做為吧？農村生活固然悠閒自得，茫女跟其母的頭飾挺特別的，編劇應該有辦法讓我們了解一下才是。
　不精緻的地方還很多。還包括洋人雖稱中國人為東亞病夫，但侵華及欺侮中國人的畫面幾乎摸不著邊際，既然挑不起歧視及因之而起中國人的憤恨，整個武打場面，就好像元甲說的純粹是武藝切磋。
　總而言之，李連杰想藉由此片告訴我們暴力不是解決問題的方法，但怎能把觀眾當成小孩一樣，毫不保留地講了一堆人生大道理？
　片子一開始在進入上海武館前的磅薄場面，還令人滿心期待，卻在霍爸腔不圓的廣東國語下，心裡頭就有些問號了，緊接著元甲小時候對話的場景,與人物間的互動開始逐漸破功，忍一忍想到一句成語：瑕不掩瑜，希望裡頭成人們包括幾經好萊塢歷練的李連杰能夠將瑜的力道好好表現一番，無奈，只是一刻又一刻的失望。
　拳術自古以來，即有內外家之分。一曰少林二曰武當。少林為外家拳，武當則為張三丰所領頭的內家拳。諺語有云，外練筋骨皮，內練一口氣。如果李連杰的登峰代表作是要告訴我們學習外家拳，你的價值觀就會變得粗淺而表面的話，坦白說，的確達到了他的目地。
　如果不是，我希望李連杰要好好思考一下，即便武術再怎麼高段上乘，如果融不進戲劇當中，再怎麼樣看都只是精彩的武術表演，而不是發人深省的武術電影！
　要不想獲得千古罵名，李連杰要在戲劇呈現上再多下些功夫。

你也太無聊了吧！

拳術自古無內外家之別，到明代戚繼光在《紀效新書》的〈拳經捷要〉篇進行武術整理的時候，也還沒有門派形成。內外家之別，始於康熙八年，黃宗羲為「內家拳師」王征南寫的墓誌銘，其中錯誤頗多，已被民初武術考據學者唐豪、徐震糾正過。新意義的內外家之別，也到民初才成形。武術流派之形成，也晚在明末清初。少林武當為內外家之說，是好事者所編出。張三丰是道士，不會武術。
大陸在文革後新武術興起，功夫高低且不論，以上訊息已漸成武術上的基本認識了。李連杰的功夫確實有限，表達力也有限，但基本上他還不至於要宣揚什麼外家拳的，何況他在片尾打的拳，還故意在原有的功夫上加了點太極的東西，您對內外家之別，恐怕太執著了些唷！

　說的不錯，看來你也用心看了霍片。我跟你有同感，他在片中展露的拳法，確實有看到些太極的影子。
　但是我認為，他在此片要傳達一個很基本的概念，就是暴力不是解決問題的根本辦法，但是卻說教似的講了很多大道理，因此我才有內外家拳之說。
　感謝你的指正，內外家拳確實不為自古以來的說法，但說是無形中的分野，也不無過。
　至於我提到宣揚外家拳的部份，只是個假設，乃為了強化此片所呈現的缺陷，搞不好他露兩手所展現的太極身影，說不定是要告訴我們太極才是武學的極致呢！不然為何太極要稱之為太極呢？
　我在這有個疑問，請求指點。張三丰固然不會武術，而他也只是練丹的道士，那麼他到底有沒有傳世的內功心法？或另有他人？
　

李連結超帥的 我超愛他的 自霍元甲這部片子 看到最後我竟然哭了 縮以李連杰是我的偶像^^我超愛他的

我也覺得霍元甲好看,一部片本來就不在於他的細節解釋的清不清楚...而是它能帶給你什麼...
我相信覺得好看的人,心裡一定有什麼被觸動的感覺~~

　　不好意思，太久沒來了，現在才回。
　　李連杰那段太極，是不是要強調武學的極致是太極，這我不敢說。如果是，也不敢同意。天下武學，能留下來的總是好東西，這樣分總是不太好。
　　指點不敢當。張三丰不會武術，「傳世的內功心法」這個問法，定義稍有些模糊。如果你問的是武術的內功心法，那恐怕是沒有。若單就丹道來說，他所修煉的方法，算是內丹之學，被清代的道士歸類為隱仙派（或猶龍派）。古人的修煉方法，不一定可以用後代整合過的東西來推，他固然是修煉身心，但只能稱為道功、丹功，不大適合稱為「內功心法」，因為這是武學興起以後，用在練武者身上的詞語。丹功與武功的結合，是後代的事情。
　　武術界抬出張三丰，時間很晚。康熙初，黃宗羲幫兒子的老師王征南寫墓誌銘時，因推崇其氣節，意在寄託不在考實，於武術源流未及詳考，把王征南所練的內家拳（明代流行於浙江的一種拳術，與後代形意、八卦、太極均無關）上推到張三丰，年代也說成宋代，甚至說他「夜夢元帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百餘」。因為他是史學家，想當然耳覺得他應該會考證，所以這說法不管多麼不可靠，總之很多練拳的寧可相信。不過，雖然這是個錯誤，張三丰的名字也只和浙江的那種「內家拳」連在一起而已。直到太極拳在陳家溝興盛發展的時候，還沒有人提過張三丰和「太極拳」有關係。要到楊露禪在北京威名大振以後，楊家的拳譜中才開始把張三丰和「太極拳」連在一起，從此傳說的發展就滾雪球，愈滾愈大了。

霍元甲

霍元甲（1869—1910）字俊卿，天津?海小南河村人，出身武?之家，排行第四，自幼体弱多病，其父霍恩弟?他?在不是?武的料，便不?他?武，也不?他跨入?武房，求?心切的霍元甲?奈只能偷看其父与?兄?武，到了夜深人?，?自一人在??里依???，?不??，后?其父与?兄指??入?境，?十余年披星戴月的磨?，?就一身高超本?，?深藏不露，?人知?。霍元甲自幼嫉?如仇，富有正?感，?人??，待人恭?，????，衣??朴，受人尊重。年??代以挑??柴?生，?地地痞?棍?常?事挑?。一次霍元甲以武力教?，打?了几十?人，?此，霍元甲在整?天津城名?大增。以后，霍在天津先????卸工，后到淮????工，与??掌拒???成?知友，逐步??了??修身的?野。
1901年， 一俄?力士在天津自?“世界第一大力士”，并?“第二是英?人”，“第三是德?人”，霍元甲?知后，?然?“我?竟?一人?” ？ 便挺身而出，前往?量。俄?力士被他的大?畏气概所?，知非霍的?手，便老老??登?更正后逃离，大?了中?人的志气。
1909年冬，西洋大力士?皮音在上海北四川路52?阿波?影?院表演健美?口出狂言，以?蔑的口吻??人?“??病夫”。 引起了?上以同盟?骨干?其美及???、??生、 ?公哲等?首的??人士的极大??，?商?邀?霍元甲??与?皮音比?。 1909年12月下旬， 霍元甲偕弟子?振?抵?与?皮音比武。据??《??》刊登??主人?擂比武?告?：“中?大力士霍元甲君?北省拳?之冠，去年在敝?演技三日?不??。” ?皮音??托?要去外埠，故相?于次年春比高低。
1910年4月，霍元甲偕其徒?振?第二次抵?， ??度商洽，?立生死?款，再一次??皮音在??搭架擂台比武 。但?皮音害怕霍元甲的高?武?，仍失?未到， 不?而遁。自此，霍元甲威名大振，?名?上。
同盟?成??其美??帷幄，??提出“希望十年???出千万名既有?健体魄， 又有?事技能的青年以适?大?模革命??和改良?事的需要。?商?，?定?? 中?精武体操?（上海精武体育?前身），???任??， 霍元甲主持武?技???并??事。1910年6月以霍元甲的名?在《??》上刊登上述消息。我?第一?民?体育???生了。
建?不久霍元甲偕徒?振??邀与日本柔道?切磋技?，交手?不慎??了?方，?意中与日本人?下怨恨。正?霍元甲主持精武体操?校，精心培?骨干，以?大展??之机，?遭到日本人的陷害，?服了日人的“慢性?肺?”不幸英年早逝，?精武事??出了??的生命。霍元甲自?邀??至被日人所害，??六?月。悲哉，痛哉。
霍元甲是精武体育?的先?和精神支柱。
更詳細！《台灣精武體育會》網址:http:://home.pchome.com.tw/sport/wushu2005/《2006年台灣精武體育會武術年鑑》台灣精武體育會委員會名單
《台灣精武體育會委員會名單》【顧問】：張文廣、門惠豐、吳彬、廖國存、盧偉強、劉峻驤、盧麗娟、翁秀和、蔡明雄、吳鴻昌、馬行禮、歐喜勳、闞桂香、賀子文、李德成【會長】：黃連順【 副會長 】：唐人屏、魏仲良 【總幹事】：李志明【副總幹事】：陳定遠 【常務委員 】：傅松南、吳清發、賴錦廷、何獻欽、張恩煌、 陳重佑、 湯文、鄭幸洵、陳定遠、玉天、簡永昌 、詹明樹、藍孝勤、李筱娟 【委員 】：唐文中、楊式如 、沈家均、蔣親賢、魯建洪、盧佳鈴、 劉俞辰、溫曉美、黃傢裕、蔡明錡、黃俊嘉、 陳奕安 、山田純大、陳潤智、唐欣瑜、唐欣樂、 李建緯、 李宜庭、 張登智 。
台灣精武體育會 <會址 台北市北投區明德路203號3樓之1 (捷運淡水線明德站明德國小正對面) 電話: 2828 5058 行動電話: 0910 088 147 E-mail:huanglienshun@yahoo.com.tw

我看完這部片，有一些感觸，這部片打鬥也是很精彩，但是還有深層的意義，前半和後半剛好是強烈對比。總歸一句，就算打倒世上最厲害的，你不一定就是世上最厲害的。這只有能體會得出來的人才會有感觸。