我一向尊重專業，對於如何改善的意見，我多半是傾聽並立即處理。但要是不禮貌的批評，或是以不公正的立場來闡述總體，那我不僅會抗議，而且還會非常瞧不起這種人。

《賽德克‧巴萊》，台灣拍的電影，卻在威尼斯影展被矮化成中國製造，牽動兩岸早已敏感的神經。雖然到最後，出品國名改為奧運時使用的『中華台北』，但卻無法平息島內逐漸引燃的怒火。早在2007年，同個影展中，因為懸掛了中華民國國旗，結果不但被中國政府抗議，而且還強迫撤降旗子。雖然威尼斯影展從此規定，對無邦交參賽國家，一律不在會場懸掛該國國旗。但我想說的是，身為秧秧大國，如果連這點包容心都沒有，不只徒留外人笑話，就算中國整天對台灣喊著兄弟之邦，也沒有一個台灣人會願意相信。2010年東京影展，中國代表團團長，江平，抗議這個非政治性組織的影展居然同意以『台灣』而不是『中國台灣』的名義參加，並當眾污辱台灣代表團團長、行政院新聞局電影處處長陳志寬，宣稱「台灣是中國的一部分」、「台灣代表團是中國代表團的一部分」，陳志寬當場表示事涉主權及尊嚴，不能接受，兩人大吵一架，結果開幕前的星光大道，兩岸代表團都走不成，不歡而散，徐若瑄當下淚灑現場。

回到《賽德克‧巴萊》，中國影評人朱旭斌，於9月2日在東方早報發表一篇評論，其內容簡述如下：

在威尼斯首映的150分???剪?版本完全是一?披?史?外?的暴力武士道Cult?影。魏德圣在《?德克‧巴?》最?失?的地方，就是浩大?材下空置和?弱的主?。在??事?民族尊?的生死之?中，?德克族人在沉默30年后?之???洒?血的斗?，只是?了一句极其空洞的口?，“一?真正的男人”。 而成?一?真正男人的主?需要一部史?片?表??？魏德圣在?影中的矛盾在其影像?格中暴露??。?了??弱小主?而?造的?大?材，?有??新???愁的勉?和力不?心。除此之外，所???民族的精神和?魂徒留在空洞的?教上。

好吧，因為是上下兩集的關係，所以最後不得不閹割成150分鐘的精華版電影，有些部分確實無法詳盡敘述清楚，才會讓朱先生下此結論。

但是，朱旭斌，我無法接受您在早報上的標題訂為『?而不?的?史?片』。

華而不實的偽史詩片？請問您熟悉台灣這段歷史嗎？請問您知道拍攝現場有請了當年霧社事件賽德克族的後裔，也是身兼歷史文化總顧問和教授族語的郭明正老師當電影顧問嗎？您知道這部電影光是歷史考據就花了多久時間嗎？您知道這部電影要是一個環節沒處理好會引發不同族群之間的不愉快甚至是抗議嗎？假若您什麼都不知道，那就請你閉嘴，因為這不是你的專業。

朱旭斌先生的微博今晚做了點小變動，他把此電影有關的訊息全部隱藏，因為這件事情在台灣引發極大的反彈，就連馬英九總統也做了回應。我很坦白說，朱先生的標題如果不要這麼聳動，也許今天就不會鬧得這麼厲害。不但撕裂兩岸和平的假象，也掀起一波接一波的新仇舊恨。

那個戰爭不血腥？這是一部真正的史詩片，不需要華麗的特校，只求還原歷史的現場。賽德克族人相信，他們死後會跨越彩虹橋，回到『祖靈』的身邊。而『祖靈』也會隨時現身戰場，以一種漠然的態度來看待族人與日本人之間的仇殺。朱旭斌先生不但嘲笑彩虹的製作粗糙不堪，還引用其他人的說法，族人回歸『祖靈』的場面像在拍老式的「西遊記」，甚至最後大戰的畫面竟成了現場觀眾的笑料。

朱先生，雖然您的意思是電影殘酷激烈卻適得其反，或許是出於善意和求好心切，但你別忘了，這番話聽在別人的耳裡，會是什麼滋味？為什麼不試著反求諸己，去看看最近中國拍的「大片」，有哪一部是符合『史實』的呢？適得其反，送給你。

雖然最後你對於這部電影還是寫了一段感性的話：

非常希望最?得以在台?公映的《?德克‧巴?》上下集版本中?演?呈?一些令人惊喜的新?容。

但我得跟你說，每個人看完後只會記得你除了這段話外的1364個字。