性競爭：The Kite Runner
影片同影評人王志成先生所言，流水帳式的交代1978年以來，歷經蘇俄二月革命後，至2000年於舊金山的出版以及結婚。後續銜接開頭的脈絡，「說故事」意味濃厚到早已能「預言」這種「虎咬豬(割包)」方式的電影語言。
倘若排除原著的精采可及，宛如金庸電影的一再被詮釋，何不也是「新作品」的「再生」？如果當作是一部沒有包袱與過分期待的電影作品，這中東所帶來的第三國恐懼，是可以讓台灣人見識到何為戰爭？何為榮耀？何為族群共榮的幸福？族群割裂與惡鬥的後果是落後與死亡，那麼台灣的大融合情境中，會不有所頓悟與感知，捫心自問台灣的美好？
如我所觀，【The Kite Runner】的影片中有許多「性徵」的存在，李幼鸚鵡鵪鶉先生不知有否提出這部的性意涵，我卻試著想釐清點畫面，像是男性自小的風箏之賽，宛如侵奪他者的陽具，滿天飛揚的風箏追逐彼此，想起阿莫多瓦【你他媽的也是】兩個青年在泳池邊競逐打手槍的畫面，射的多遠與多少？游的多遠與多快？男性一慣的對立心態，於是這些陽具象徵在空中割裂他者的性勢力，如Amir父親14個的紀錄竟能一再誇口，對於其子的期待又何需多言？
其次，Amir喜愛創作的內斂個性使其父有那麼點牽掛，缺乏戰鬥與攻擊能力，動筆不動槍桿的漢子如娘兒們，父親的恐同，甚至連帶Amir的弒母，自己創作的小說中也安排了弒妻的情節，在Amir心中存在著同性戀傾向的陰影，逆向的佔有了父親，也佔有了小說中的丈夫，那麼Amir的性傾向可議，尤其當Hassan在被雞姦的窘境時，他心中所聖潔所唯一所奴役所佔有的親暱男伴，卻已受玷汙，佔有慾極強的Amir的同性戀傾向在恐懼與厭惡的狀態下試圖將骯髒之物剔除，陰影反將性傾向顯影，不敢碰觸的痛不就是那個不敢碰觸的恐同？
最後，Amir返回巴基斯坦拯救Hassan之子，亦是其姪，故國故家非20年前的烤羊肉香氣飄然的大街，以及風箏競逐的天空，灰茫的塔利班煙硝與真主共謀，全然的性禁錮，掌控民生兼「食」「色」大權。當索拉博隨音樂手舞足蹈出場時，那個被剝奪靈魂的軀體已忘卻「男身」的威嚴，如Amir的同性戀翻版，Amir與他的相見場所竟是與當初雞姦Hassan的仇人共聚，索拉博與Amir是「異體同心」的性傾向表徵，亦是Hassan的化身（性伴侶的轉化），這恐懼同性戀的傷痛再現，於是Amir堅決要帶索拉博離開，這時仇人的拳腳使Amir不單面對過去的痛，更須接受身為戀童-同性戀-雞姦者的仇人的佔有，索拉博備起Amir當初送Hassan的彈弓，蓄積兩代的怒氣憤而射出彈丸，將忝不知恥的雞姦者血債血還，終將索拉博移至美國，Amir的傷痛已除，面對索拉博如面對Hassan的贖罪，宛如代代不斷的主從延續，轉移為親情的憐憫，更可以說兩個同性戀者或自我內在同性戀傾向的認同罷了。
Hassan在白雪裡的血，樹叢下的羊血灌溉樹叢，以及Amir妻子再三的強調的「非處女」，強化Amir的處女情結，不禁想起：美國的同性戀文明、美國製的彈弓、美國的移民，似乎是Amir與Hassan同志情愫的符碼，美國所代表的性解放，不言可喻。
當然，類好萊塢的劇情是不太需要讓人印象深刻的，反倒是這些性競爭的放風箏意象，在強烈禁止通姦與同性戀的回教世界中，潛伏在現實社會中的壓抑與抗拒，矛盾的對立結構是更大的更有力的更戲劇性的。或許，這會是這部電影更有想像空間的意涵結構。
（李幼鸚鵡之神，退駕）
主題：性競爭：The Kite Runner
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古佳峻
文章日期：2008/3/15 01:56
文章點閱：3703
此則回應
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不怎麼樣的電影
文章日期：2008/3/16 23:53
追風箏的孩子的電影好像是在看簡介
書中重要的劇情都被卡掉
當阿米爾在爭取哈山的小孩移民過程在電影完全跳過
演哈山的小孩sohrab的演員也找的不對,sohrab之所以不歡而言是因為阿米爾幫他申請庇護被拒而有放棄領養他的念頭,sohrab因而為此自殺,後來是因為阿米爾的太太在美利用關係將他們營救過來,但是sohrab再也不相信任何一個人而變的個性難以捉摸,這個心情是演哈山小孩sohrab的小演員沒有演出來的味道,反而演哈山的演員把小說的那位哈山演的很像
另外,阿米爾父親在哈山生日的時候送他的禮物是去整型與生俱來的兔唇,不是送風箏,今後,我知道了要先看電影在看小說才不會不滿的比較多
但是,我還是認為這部電影總是給我一個感覺
就是隨便演演就算
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不怎麼樣的電影
文章日期：2008/3/16 23:53
追風箏的孩子的電影好像是在看簡介
書中重要的劇情都被卡掉
當阿米爾在爭取哈山的小孩移民過程在電影完全跳過
演哈山的小孩sohrab的演員也找的不對,sohrab之所以不歡而言是因為阿米爾幫他申請庇護被拒而有放棄領養他的念頭,sohrab因而為此自殺,後來是因為阿米爾的太太在美利用關係將他們營救過來,但是sohrab再也不相信任何一個人而變的個性難以捉摸,這個心情是演哈山小孩sohrab的小演員沒有演出來的味道,反而演哈山的演員把小說的那位哈山演的很像
另外,阿米爾父親在哈山生日的時候送他的禮物是去整型與生俱來的兔唇,不是送風箏,今後,我知道了要先看電影在看小說才不會不滿的比較多
但是,我還是認為這部電影總是給我一個感覺
就是隨便演演就算
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紫均
文章日期：2008/5/30 02:50
當有人拿電影和原著之間的關係內容互動來做比較時
就註定了是一場原罪似的
是不夠客觀的,但的確是...文學與電影都是很主觀的
電影界知名的導演有一句話:成功的一部電影一定來自於一部好的劇本
可見認同這部電影的觀眾會相信它來自於很棒的小說改編
不認同的人大多看過小說..那是否也意謂著很差的電影來自於很差的小說之矛盾
說實在的,是因為二者之間根本是無法比較的..
而為什麼是無法相提並論的原因
應該是要受過電影專職教育的人才能心領神會吧
我們只是一般平凡人
就用平凡人的眼光去看
電影歸電影
文學歸文學
一碼歸一碼
和在一起比較不足
只是模糊了原著和導演的心境和美意
在我看來
它是一部很好看很感人文化生活背景和我們仿佛二個世界的電影的呈現
因為它,我能深深感受到原著的力與美和細緻
我相信,二者都會是深刻的感動
只是觸點的多寡與深淺厚薄
輕嘆的是: 這就是電影興文學的不同 沒有好壞對錯
無圖示
好拉好拉真好看~金正讚
文章日期：2009/9/13 07:09
偶還是喜歡看電影可吃抱米花跟喝渴樂
看玩還可逛101買包包
還有btw
金溶風暴後很多人兜有憂慮正躁遇症
所以喜歡在往路罵人好壞喔
還市敢筷去打打電動游細巴
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