或許，是我沒看過張愛玲小說；因此，當我在看【色，戒 Lust, Caution】時，心中當然就沒有所謂原著”影子”的問題。所以，以下有關本片所呈現出來的”隱喻”，完全是基於李安所說：「【色，戒】，如果有一個核心的理想，最核心的放映地點，應該就是台灣！」、還有他在台北首映會上哽咽激動地說：「我把心都掏出來了，和大家相印一下。」，而寫成。

　　看到很多人都說【色，戒】這部電影，是從麻將桌上那幾個講著讓人似懂非懂的女人開始；但是，我所看到的第一個鏡頭，卻是一隻表情無奈”狗”的特寫；然後，鏡頭再由這隻狗，帶到牽著牠、但彷彿喪失個人情感與意志的警衛。我想，李安在本片一開始，就點出了～面對一個大時代（什麼時代不是大時代呢），情勢往往讓人無法做出選擇（只能順著潮流走）；或者，只能像狗一樣，”忠誠”地選（擇其中一）邊”站”？

　　像本片女主角王佳芝，父親在抗日期間帶著弟弟去了英國，獨留她隨著學校”流亡”到香港、或者寄宿在舅媽家寄人籬下，彷彿沒有一個實際依靠；至於，她之所以答應加入刺殺”漢奸”行列，我想是受話劇社募款公演時的劇中人、以及現場觀眾情緒感染（紛紛站起來喊”中國不能亡”），還有話劇社團員們一一都已表示願意加入刺殺行列的”壓力”、和團員們期待的眼神（尤其是她有好感的鄺裕民），並不是她真的偏向重慶國民黨、而將所謂上海汪精衛（也是國民黨）”偽政權”視為必殺而後快的敵人。因此，連自己都搞不清楚情感歸依（是鄺裕民？還是易先生）的王佳芝，就像是現在台灣人裡佔大部分的那些，不偏向藍、綠，不想獨立也不想統一只想維持現狀的中間選民。

　　若王佳芝是中間選民；那麼，片中同為”國民黨”、並都尊崇孫中山的重慶政權和上海政權，就如現在都說”愛台灣”的藍、綠陣營。當然啦，把中華民國國旗和日本國旗掛在一起、受日本保護承認的上海汪精衛政權（易先生是片中的代表人物），就是現在在台灣當家作主、並受美國保護的綠色陣營（”易”者，”變”也；所以，目前台灣的綠營代表人物，就是那位經常”變變變”的先生囉）；而偏安重慶的蔣介石政權（如片中的老吳、鄺裕民等），即是當前台灣在野的藍色陣營（老吳？是現在台灣的吳主席？還是吳秘書長）。

　　什麼，還不太能相信？好吧，讓我們回頭再來看看大家都以為是本片開頭的那一場麻將；易太太不是對梁太太（她先生在汪精衛政權管大米）和馬太太（她先生在汪精衛政權管運輸）說：「別讓不知情的麥太太（就是王佳芝），以為汪裡的官，都是我們牌桌上派的（大家可還記得，現在台灣的那位”第一夫人”，也曾是”喊水會結凍”的人）！那些日本人可沒想到，天皇頭上也還有個天嘛（是啊，總統上頭也還有個”皇帝娘”嘛）！」

　　另外，片子最後，當易先生的張秘書（哦，是現在台灣的那位張院長嗎），從王佳芝那裡”拿回”六克拉「鴿子蛋」鑽戒，對易先生說：「你的鑽戒」，而易先生為什麼要回說：「不是我的」！？大家可還記得，台灣的易先生易太太，怎麼回應易太太在公眾場合所戴的那些珠寶～～借來的！所以囉，當然「不是我的」（你想害死我啊！？公務人員財產是需要申報的，我如何解釋這些珠寶怎麼來的？）！

　　再回過頭來看看，那幾個經由英國人的幫助（對照民國三十八年後是由美國人的幫助），從嶺南大學逃難（民國三十八年從大陸來台灣叫做”播遷”或”轉進”）到香港，借用香港大學的那幾個話劇社學生，當他們成功地演出募款公演、激發了香港人的愛國情緒（如同國民政府來台灣後，將台灣激發為一個復興基地）後，鏡頭接著是一個大火，給人一種彷彿他們承繼了（某種）”薪火”似的；但其實這一團”火”只是他們在路邊攤辦慶功宴、廚子手上炒菜鍋裡的熱炒大火罷了！這種薪火假象（所以學生中有人說了：「今天晚上喝個痛快，明天再來憂國憂民吧，乾杯！」），就像以前的台灣，給那些熱血青年一個烏托邦理想，彷彿反攻大陸後就能如何如何似的（即使不能，也要如片中王立宏所說的”引刀成一快，不負少年頭”）！

　　薪火，其實只是熱炒大火！這意味著，自古以來，大部分民眾，才不管誰來當家、誰成了中原霸主，有得吃、生活能過得去，才真正重要！所以，像我們前面第三段所說的，王佳芝（這個中間選民），之所以答應加入刺殺”漢奸”易先生（如台灣以前戒嚴時期，執政黨封殺在野的反動勢力）行列，是有她的因緣；因此，當王佳芝為了扮演臥底的麥太太，不得不與話劇社中唯一有性經驗（嫖妓來的）梁潤生（三年後王佳芝曾對鄺裕民抱怨其實可以是他的）”練習”炒飯，然結果是易先生由香港調回了上海，使得王佳芝的”犧牲”，變成了白搭（就如台灣戒嚴時期，執政者為了箝制人民思想，不得不犧牲民眾的人權、言論出版自由等等；而這些犧牲，也是白白犧牲了）！

　　三年後，王佳芝與鄺裕民又在上海相遇，王對鄺說：「這幾年我感覺我剩下的東西越來越少（暗殺漢奸不成，又白白犧牲了貞操；就像戒嚴時期，不但反攻大陸無望，還白白犧牲了人權、言論出版自由等等），所以我堅持上學、即使是學日語（就像以前的台灣，師長或學子，無不把希望寄託於教育、留學）；（現在解嚴了－－我們刺殺漢奸那件事早就過去了）你為什麼來找我？就為了（曾經犧牲人權、言論出版自由等等的中間選民）說句抱歉嗎？」鄺回王說：「我有任務在身，我們那件事還沒結束！」於是，鄺帶王去見上海情報負責人老吳，而王佳芝居然又答應了老吳，繼續臥底當麥太太、完成殺易先生的任務。為什麼？

　　三年前，王佳芝早已預計犧牲要當易先生的情婦（台灣在戒嚴時期，犧牲人權、言論出版自由等等的中間選民，只能當當反對勢力的地下夫人，暗中聽著異議份子的言論或文宣），使得她還想殺易先生（這是當時台灣思想改造的成功～洗腦）；但另一方面，三年來的”假”性期待（成為易先生的情婦），使得她也有意與易先生”發生關係”（就如當時的台灣，越不想讓人民知道或了解反動勢力，人民就會越想知道）。所以，王會答應老吳這項任務，是交織了自我價值（犧牲貞操殺漢奸－－就如當時台灣犧牲人權、言論出版自由等等，來換取社會安定與經濟繁榮）、長久的期待（成為易先生之情婦－－總有一天，台灣會自由、開放吧）、以及對那些同學的恨（演個募款話劇嘛，有必要把我拉上來～片中重複了二次這場景，王在空無一人的舞台上，鄺在樓上觀眾席上叫她，賴秀金也在上面喊道：上來啊～淌這混水，讓我如此犧牲－－我只是想過好生活的中間選民，你們有必要一定要我選邊站嗎？）！

　　既然是當易的情婦，那就不得不來說說王與易的精彩炒飯。第一次，王彷彿是被易給強暴似的（這象徵解嚴後初成立的民進黨，充滿暴力色彩），但王最後在臉上卻浮現了一絲笑容，好像在報復鄺裕民似的，但其實應該說是王佳芝為了能自我解放了封建、君父思想而高興。就像台灣的民眾，雖然對暴力有恐懼感，但民進黨的暴力，某些部分是反應了對抗威權，所以讓部分民眾有些微自虐式欣慰吧！？

　　王與易的第二次炒飯，採用新鮮、異於常人的交合體位，這得要王配合才行，意味著王與易有了第一次以後，王的第二次就比較配合、甚至放得開（先前王與梁潤生練習炒飯時，王在第二次時就已有此傾向）。這在台灣方面的比喻就是，人民受威權統治久了，想要自由，而正逢民進黨的反政府，二者一拍即合；解嚴、開放後，中間選民與民進黨更是交纏的難分難解、怪異莫名。

　　但王在第二次魚水之歡結束後，對易提出了”給我一間公寓”的要求；這或許是為了王的同黨能更方便暗殺易，不過也有可能是一直缺乏安全感的王，想要有個屬於自己的東西、空間。反映在台灣方面就是，打著清廉旗幟、要打倒黑金國民黨的民進黨，不能還只是單純想依賴抗爭，必須要有能力讓人民”安居樂業”才行！

　　說到王與易的第三次敦倫，很明顯，王變的主動‧‧‧只是，最後王卻哭了！為什麼？畢竟，民進黨是靠暴力起家，也沒有執政經驗，就如王主動以在上體位、再用枕頭蒙住易的眼睛一樣，盲人騎瞎馬，人民真的放心把政權交給民進黨嗎？怎能不讓中間選民悲喜交雜、憂心忡忡的落下淚來呢！？

　　果然，綠色執政，就像王佳芝向老吳與鄺裕民報告的那般～他（易先生）不但要往我的身體裡鑽，還要像條蛇一樣的，往我心裡面愈鑽愈深（指民進黨的本土性、草根性），我得像奴隸一樣的讓他進來（硬是想將芋頭變為蕃薯），只有”忠誠”的待在這個角色裡面（一切，都只能說到”台灣”；否則，就說你不愛台灣、扣你”紅”帽子）‧‧‧每次，他都要讓我痛苦得流血、哭喊，他才能夠滿意，他才能夠感覺到他自己是活著的（也就是說，拿不出什麼成績單，只好意識形態治國、喊愛台灣、操弄族群對立，他們才能感到自己還活著），在黑暗裡，只有他知道這一切是真的（廢話，難道他還敢光明正大的承認嗎）‧‧‧每次最後他身體一抽倒下來，我就在想，是不是就在這個時候，你們是不是應該衝進來朝他的後腦開槍，然後他的血和腦漿就會噴到我一身（可見，民眾多希望藍色陣營能再回來拯救他們）。

　　不過，這時候的老吳卻要王佳芝”住口”，因為他不但要報妻子小孩被殺之仇（表示藍營裡頭有些私人恩怨擺不平），而且還以為可以從對手那裡得到更有價值的情報（引申為讓國際以為台灣真有所謂良性的兩黨競爭民主）。不得已的王佳芝（中間選民），只好為易先生唱一首《天涯歌女》：「妳是線，郎是針，穿在一起不離分」，而讓易先生感動得拭淚（沒什麼做為建樹，人民卻還如此相挺，能不感動）；於是，易要王自己到珠寶商那挑喜歡的寶石；這讓王感動莫名，也使得王在通知了可以來暗殺易之後，又反悔地叫易”快走”（綠色執政說，初執政，沒經驗，再給我一次機會，再給我四年試試看～中間選民的”婦人之仁”，使得易先生飛奔也似的走人，哦，是走馬又上任）。

　　易先生走（在台灣是再次上任）後，王佳芝出得珠寶店（哇，看吶，中間選民逛得起珠寶店喔，民生多富裕啊），瀏覽著街上櫥窗裡模特兒身上那些流行衣飾（台灣應該可以很快擠身世界開發、進步、時尚之林了吧），招來三輪車，車夫問”是回家吧”（是啊，王是想回到易先生所給她的”家”）！？坐上這有小風車的三輪車，美麗的夕陽映照著車夫快樂的笑容，這是多麼安和樂利（的社會）啊！

　　只是，緊接而來的，卻是「封街」！連要回家煮飯，都不行（綠色執政後來在台灣等同實行了「經濟鎖國」，民生、經濟凋敝如此，人民怎麼活得下去呢？）！王佳芝在三輪車上拿出了那顆”自殺藥丸”，猶豫著‧‧‧（在台灣方面，很多人受不了地下錢莊暴力討債、或卡債、經濟等壓力，選擇了自殺一途）

　　最後，易先生方面逮捕了連同王佳芝在內的那六名話劇社暗殺成員，並在易先生簽可下，槍決了這六個人（綠營別得意，想想歷史最後誰贏了。藍營也別高興，畢竟最後的江山也沒有落在你手裡）。這在隱喻，綠色執政為了自己的利益，最後只好連中間選民都得犧牲、陪葬！而在藍、綠惡鬥下，再有理想的青年，也都會葬送在一堆不擇手段、無恥、又無所不用其極的政客手中。所以，最後一個鏡頭，易先生的影子，映在王佳芝白色床（單）上；即表示，雖曾是彼此”溫存”之所在，但終究權力使人腐化，大家也只是同床異夢罷了！

　　因此，對台灣而言，李安【色│戒】這個”色”，指的是「藍」、「綠」之色。那”戒”什麼呢？戒分化族群，不要分什麼藍綠、本省人外省人、芋頭蕃薯，別讓族群對立！


以上，摘自拙作「另類影評室」
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