主題:【死亡筆記本--非法正義的迷思】
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這部紅極一時的電影~~死亡筆記本,是由漫畫改編,整體感還不錯,但它還是犯了日本文化的老毛病,太過強調『對決』這個精神,不過這也一直都是日本文化的特色,節目、日劇、漫畫。戀愛可以對決、籃球也在對決,連料理都拿來對決,在日本文化裡,每個東西都可以拿來對決,不愧是亞洲最具競爭力的民族!

電影不錯看,主要是鬥智上的對決淋璃盡致(本想看不花腦袋的電影,結果還是看了部耗盡腦力的電影=.=)。
死亡筆記本這部電影比較讓我挑毛病的,就是內容上欠缺了對於『非法正義』的探討,劇中富有正義感的男主角奇樂(killer)拾獲死亡筆記本,可以任意殺人,他殺死了一些雖然犯罪卻不被起訴的罪犯,這種執行『私刑』的力量震攝社會,警方開始要找出奇樂,一個天才名偵探L給了奇樂很大威脅,於是奇樂開始殺不是罪犯的FBI情報員,奇樂從正義使者也變成罪犯。

網路影評對於正義一詞多有批判:
~~正義、邪惡、制裁、寬恕都是人們自私的決定,因而不滿,豈知獲得力量(筆記本)後竟是如法炮製取代之。~~
其實這句話是有矛盾的,死亡筆記本是一種力量,那人類社會創造出的法律制度,不也是另一種左右生死的力量?
法律若是為社會不公不義而生,死亡筆記本為何就不是?(前題是筆記本是由具善惡之念的人所擁有)

我覺得去討論正義的種種,太過空洞,真正要回歸的,是人性心理,正義是存在的,有問題的是使用它的人。
因為劇情需要兩大天才的對決,所以奇樂才會殺害非罪犯之人,如果奇樂能維持原本『只殺有罪之人』的信念,L也沒有線索查得出來(就是奇樂後來一直殺人,所以留下的破綻也越多),別忘了,劇中一開始L是故意透過冒充他的死刑犯挑釁奇樂,才讓奇樂洩了底,如果奇樂堅守不殺非犯罪之人的信念,也就不會留下線索。

讓人玩味的地方也在這裡,即便是伸張正義,執行私刑的手法,對個人而言,在某種程度上是否也是有罪惡感?所以奇樂一聽到L要揪他出來,就很緊張地失去理智,而殺人立威?而隨著調查範圍的縮小,奇樂殺的人也越多。
電影太短,無法再著墨這部份是可以諒解的,在夜神月(奇樂)殺死調查員,看到調查員的未婚妻傷心欲絕的模樣,我多希望那一幕,電影能再給予奇樂內心中有一番良心和道德的掙扎,再告訴讀者更多啟發性的東西,但可惜,這是一部強調兩個天才『對決』的漫畫,唉。

日本漫畫除了死亡筆記本外,還有部和它性質很像的作品~東京巴比倫。當然男主角沒那麼大的力量,但點出更多對世事的無奈。
西方有超人、蝙蝠俠,日本有死亡筆記本,即便是我們中國人,從七俠五義到竇娥冤,都反應出法治制度上,平民百姓無法企求到應有正義的渴慾。而不得不訴諸鬼神力量,即使到了現今,還是可以從作品上看出。

西片有部「失控的陪審團」,我超愛這部電影,它用合法的情況下,使用非法的手段,去獲得正義。
現今法治制度的確有很多正義無法伸張的地方,但這也是讓『裁判力量』不至於太過巨大的設計,也是不相信人性有絕對是非的能力。
最近有看華視重播的包青天,當包拯面對著公正廉明的匾額,感嘆說:「你連一個駙馬都鍘不了,還當什麼人民的父母官,平什麼冤屈?」
那一幕,我熱淚盈眶地希望,世間還真有死亡筆記本這種東西呢。

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夜神月並非單純主持正義,只是想用死亡筆記本當新世界的神
他的理想是當神而不是正義,所以他不管殺誰內心都沒掙扎過,死亡筆記本加上他的才華,他已自認為是神了

這也是持有死亡筆記的代價,有看過漫畫就知道,是死亡筆記改變了他,後來他拋棄死亡筆記持有權之後,就搖身一變成為正義的化身了。
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你寫的東西我很喜歡
^^
很有感覺的電影人
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