我想這部片一開始吸引自己的原因無非是從故事大綱中，提到了無辜的女孩受害，痛苦難當的父親卻意外收到一封自稱是上帝的來信，

邀他於周末重返命案現場的小屋再聚。究竟是真有上帝來信？還是兇手的玩笑？

就是簡介中留下這樣的疑問，才讓自己心生好奇而欲窺究竟！

當看完這部電影的時候，讓自己特別糾結的莫過於主角父親的大女兒的意外之舉，間接造成了小女兒被擄終至被殺的慘劇，

這樣的心結從父親來說如何解？從大女兒來說又該如何釋懷？

當父親持著半信半疑的態度前來小屋與所謂的上帝一聚時，沒想到導演真的安排了上帝來現身一見，

戲中出現的上帝是從基督徒的角度來說的三位一體，分別是聖父、聖子以及聖靈。

明明是極大的悲劇發生，從上帝的視角來看父親的喪女遭遇，卻不見任何一絲悲傷的安排，縱使父親不斷地對上帝咆哮，

如果祢是全能的，無所不知，無刻不在的，那為什麼要放任我無辜的女兒被殺害？

上帝沒有正面回應這問題，只說祂的愛無所不在。

當下一聽，都覺得這樣的答案哪能叫人有所釋懷，心想，要嘛就是幫父親嚴懲兇手，要嘛就是讓父親的小女兒復活？

應該是二選一，而不是講一個大愛的道理來說服痛失愛女的父親！

由於當下無解，父親就暫時與上帝相處了一段時間，上帝透過不同的角色，來讓主角去體驗生活，感受生活。

有聖靈帶父親去花園種花的橋段，有聖子帶父親去泛舟面對過往的心魔，以及去爬山攻頂，摸黑穿牆而見著了所謂的智慧，

見著智慧的這橋段安排最讓自己大吃一驚，智慧讓父親扮演如上帝的角色，審判者，讓他去作出審判，審判自己還活著的兒子跟大女兒，

其中得讓一位上天堂，一位下地獄，那你會做出怎樣的抉擇？

痛苦難耐的父親無法做出這樣殘酷的二選一，便告訴了智慧，那就讓我下地獄，讓我代替他們下地獄，

智慧就說了，從你的答案，可見你選擇了被愛。

這橋段給我的衝擊很大，放大了我們看人世的格局，就兇手與父親來說，都是上帝的兒子，

就上帝的角色來說，既然都是自己的孩子，那從祂來說，兩個孩子祂都想救，這也間接回應了何以上帝不出手制裁殺害小女兒的兇手，

因為手心手背都是肉啊！

這橋段結束之後，有一個溫馨的安排，那就是讓父親看見逝去的小女兒正在天國的草原上，無憂無慮的與人同樂，

瞧見女兒開心地活在神的國界，父親似乎也就能有所釋懷了！

就自己來說，如果沒有演出這橋段，我想縱使父親知道神痛下殺子的抉擇是艱難的，也無法接受這樣放任兇手的決定，

畢竟，就父親心中的OS來說，一定是『我不是神，我是我，我是我女兒的父親，我沒能保護好我的女兒就是我的罪過，我得替女兒報仇才能安心！』

就這橋段，回應到現實世界來說，痛失親人的經歷，任誰一生都會經歷過，如果沒有如電影般的示現出來讓我們了解已逝親人在另外一界的安好，

我們是無法說服自己去安心，去接受痛失親人的打擊的！只能透過信仰，選擇相信祂們在另一界是安好的，來讓自己安心，來讓自己釋懷。

其實關於宗教的信仰，任誰都會去質疑神的存在與否，因為就人的角度來說，會認為既然有神，怎麼會允許邪惡的存在？

戲中也有針對這點給出了答案，那就是只要人有自由意志，那麼邪惡就有可能趁隙而入了！

『自由意志』是人類的可貴，但也是可怕之處！

所以就這點來說，我蠻喜歡傳統經典上的一番說法：『天聽自我民聽，天視自我民視。』

人行善，不是為了能夠進天國，不是為了討好上帝，而是因為作惡，當下自然就會不安，不想不安，所以在善惡之間，做了善的選擇！

那麼善的具體內容是什麼呢？這又是一道要靠人人用盡一生去不斷辯證的課題了！

就戲中的情境來說，原諒兇手，就是父親當下做出善的選擇，放手怒中差點捏死的瓢蟲，就是父親當下做出善的選擇！

而善的選擇，從來就不輕易，甚至要做出上千遍，上萬遍，人才有可能真的活在善的祝福中。

就這點來說，有如《唐君毅》先生說的『人生路滑』。一次善的抉擇還不夠，要不斷地做出善的選擇，努力從量變產生質變，人生才有幸福可言，人生才有翻轉不幸的可能。

『翻轉』就是一個很重要的詞彙，如何翻轉自己的人生，就是人人一生的功課嚕！

再回到電影的情節來說，還有幾幕讓人印象深刻的，那就是聖子與父親於湖上奔跑的情節，聖靈幫父親開眼，讓他體驗上帝的視角，所看到的每個人身上的光與顏色，

這類情節的安排，頗能給出耳目一新的思考空間。好像人死後就是一道光的存在！

影片到了最後，忽然經由一場車禍，讓返家的父親陷入昏迷，當再次醒來，經由旁人的告知，得知原來自己於出發不久後就出了車禍，

根本不曾到過信中的小屋與上帝一聚，這樣似夢似真的情節安排，也會讓人很迷惘，很困惑，

既然肯定了上帝的存在，何以在最後又給出了好像不曾發生，好像上帝不存在的答案，

讓答案留在父親的心中，留在觀眾如你我的心中，你相信上帝的存在嗎？

就像《李安》執導的《少年PI的奇幻漂流》一樣，於故事的結尾，給出了三種版本的說法，

你選擇相信哪一種說法呢？

如果你選擇了主角似幻的漂流是真，那麼你就比較接近上帝嚕！

這時候，就會在逼出另一道問題，如果真有上帝，那麼上帝存在與否，跟你又有何關係呢？

你受難，上帝不會幫你，你受苦，上帝也是冷眼旁觀，你祈禱，上帝忙得不可開交，也無法回應你，

那麼我們又為什麼要相信有上帝的存在呢？

如果就現在視野有限的自己來試著回應的話，那麼我想無非就是一股『同在感』的渴望吧！

上帝過去都在，現在都在，未來都在，那麼就表示自己無論受苦受難與否，上帝都在，都在感同身受，都與我同在，

那麼縱使不被他人所了解，縱使被他人所批判，縱使被他人所輕視，縱使不被自己所認同，縱使不被自己所肯定，

始終都有上帝當靠山，陪在我們的起心動念中，陪在我們的反省中，陪在我們所跨出的每一步當中，

如能有如實堅定地深信上帝與我們同在，那麼一己之難不也就當下被上帝給分擔了嗎？

有限性的生命，在有無限性的上帝融入後，每一人不也都有無限性的成分在其中了嗎？

那又何須憂何需懼？何苦自困愁城？